
Teravilja vastu
Tavaline hind
€18,99
Ühiku hind
/
Ei ole saadaval
Ülevaade kõigist uutest ja üllatavatest tõenditest, mis on nüüdseks kättesaadavad ja mis on vastuolus varaseimate tsivilisatsioonide algust käsitleva standardse narratiiviga.
An Economist parim ajalooraamat 2017
„Scott on üks neist haruldastest akadeemikutest, kelle kirjutamine on iludus.“ – Rana Dasgupta, The Week
„Scott tabab naelapea pihta, paljastades vapustava hinna, mida meie esivanemad tsivilisatsiooni ja poliitilise korra eest maksid.“ – Walter Scheidel, Financial Times
Miks loobusid inimesed jahipidamisest ja korilusest, et luua paikseid kogukondi, mis sõltusid kariloomadest ja teraviljast ning mida valitsesid tänapäeva riikide eelkäijad? Enamik inimesi usub, et taimede ja loomade kodustamine võimaldas inimestel lõpuks paikseks jääda ja moodustada põllumajanduslikke külasid, linnu ja osariike, mis tegid võimalikuks tsivilisatsiooni, seadused, avaliku korra ja arvatavasti ka turvalise eluviisi. Kuid arheoloogilised ja ajaloolised tõendid seavad selle narratiivi kahtluse alla. James C. Scotti sõnul sündisid esimesed agraarriigid kodustamise kuhjumisest: esmalt tuli, seejärel taimed, kariloomad, riigi alamad, vangid ja lõpuks naised patriarhaalses perekonnas – kõike seda võib vaadelda kui viisi paljunemise üle kontrolli saavutamiseks.
Scott uurib, miks me vältisime sedentismi ja künnipõllumajandust, mobiilse elatuspõllumajanduse eeliseid, ettenägematuid epideemiaid, mis tekkisid taimede, loomade ja teravilja ülerahvastatusest, ning miks kõik varased riigid põhinesid hirsil, teraviljadel ja vabal tööjõul. Samuti arutleb ta "barbarite" üle, kes pikka aega riigi kontrolli alt kõrvale hoidsid, et mõista jätkuvat pinget riikide ja mitte-alluvate rahvaste vahel.
An Economist parim ajalooraamat 2017
„Scott on üks neist haruldastest akadeemikutest, kelle kirjutamine on iludus.“ – Rana Dasgupta, The Week
„Scott tabab naelapea pihta, paljastades vapustava hinna, mida meie esivanemad tsivilisatsiooni ja poliitilise korra eest maksid.“ – Walter Scheidel, Financial Times
Miks loobusid inimesed jahipidamisest ja korilusest, et luua paikseid kogukondi, mis sõltusid kariloomadest ja teraviljast ning mida valitsesid tänapäeva riikide eelkäijad? Enamik inimesi usub, et taimede ja loomade kodustamine võimaldas inimestel lõpuks paikseks jääda ja moodustada põllumajanduslikke külasid, linnu ja osariike, mis tegid võimalikuks tsivilisatsiooni, seadused, avaliku korra ja arvatavasti ka turvalise eluviisi. Kuid arheoloogilised ja ajaloolised tõendid seavad selle narratiivi kahtluse alla. James C. Scotti sõnul sündisid esimesed agraarriigid kodustamise kuhjumisest: esmalt tuli, seejärel taimed, kariloomad, riigi alamad, vangid ja lõpuks naised patriarhaalses perekonnas – kõike seda võib vaadelda kui viisi paljunemise üle kontrolli saavutamiseks.
Scott uurib, miks me vältisime sedentismi ja künnipõllumajandust, mobiilse elatuspõllumajanduse eeliseid, ettenägematuid epideemiaid, mis tekkisid taimede, loomade ja teravilja ülerahvastatusest, ning miks kõik varased riigid põhinesid hirsil, teraviljadel ja vabal tööjõul. Samuti arutleb ta "barbarite" üle, kes pikka aega riigi kontrolli alt kõrvale hoidsid, et mõista jätkuvat pinget riikide ja mitte-alluvate rahvaste vahel.
Teravilja vastu
