Looduse eitamine
See raamat, mis uurib inimeste ja looduse üha ebakindlamat suhet, püüab minna kaugemale keskkonnaliikumisele juba antud tööst. See teeb seda, rõhutades looduse kogemise olulisust, mitte pelgalt selle üle teoretiseerimist, mõistes samal ajal, et selline kogemus muutub üha haruldasemaks, mis tugevdab loodusest võõrandumist, mis on selle pideva inimtegevusest tingitud hävingu allikas. Oma originaalses keskkonnafilosoofia käsitluses propageerib autor looduse väärtuse taastamist väljaspool selle ekspluateerivat kasulikkust inimlikele eesmärkidele. Selline vaatenurk rõhutab, mil määral keskkonnaprobleem on konkreetne reaalsus, mis nõuab kiiret tegutsemist, tuginedes mitmekülgsele arusaamale inimeste sõltuvusest mitte-inimlikest eluvormidest.
Bakalaureuse- ja magistriõppe uurimistöö lisamaterjalina loodud „Looduse eitamine“ tugineb sotsiaalteaduste empiiriliselt põhjendatud kirjandusele, et uurida, milline on inimeste ja looduse elu tegelikult globaalse kapitalismi ajastul. Raamat väidab, et kapitalistlik ühiskond ekspluateerib loodust – nii inimkapitali kui ka looduskapitali kujul – halastamatumalt kui ükski teine, ning pakub keskkonnafilosoofiat, mis on aktiivselt praeguste arengute vastu. Teresa Brennani, Theodor Adorno, Martin Heideggeri ja Hans Jonase tööde arutelude ning Jörgen Habermasi kapitalistliku modernsuse teooria loodusdefitsiidi radikaalse kriitika kaudu tugineb „Looduse eitamine“ kriitilise realismi arusaamadele, et ühendada mitu harva seotud filosoofiat ja pakkuda välja uus lähenemisviis palju arutatud keskkonnaeetika küsimusele.
Arne Johan Vetlesen on filosoofiaprofessor Oslo Ülikoolis Norras ja kahekümne raamatu autor, mille hulgas on näiteks „Taju, empaatia ja otsustusvõime: moraalse soorituse eeltingimuste uurimine“ („Perception, Empathy and Judgment: An Inquiry into the Preconditions of Moral Performance“ (1994), „Suletud mõtted: eetika teemal“ („ÄÄÄ“) (koos „ÄÄH. Jodaleniga“; 1997), „Kurjus ja inimlik tegutsemisvõime“ („ÄÄÄÄ“) (2005) ja „Valu filosoofia“ („A Philosophy of Pain“) (2010).
.
