Religiooniteooria

Religiooniteooria toob filosoofiasse selle, mida Georges Bataille'i varasem raamat „The Accursed Share“ tõi antropoloogiasse ja ajalukku – nimelt analüüsi, mis põhineb liialduste ja kulutuste mõistetel. Ükski teine ​​Bataille'i teos ja võib-olla mitte ükski teine ​​teos kusagil pärast Weberi teost „Protestantlik eetika ja kapitalismi vaim“ pole suutnud nii teravalt joonistada seoseid inimese religioosse ja majandusliku tegevuse vahel.

„Religioon,“ väidab Bataille, „on kadunud intiimsuse otsing.“ Säravas ja põhjalikult põhjendatud argumendis arendab ta edasi inimese ja selle intiimsuse suhte „üldise ökonoomia“ arendamist: alates loomsuse sujuvast immanentsusest kuni purustatud objektide maailma ja intiimse korra osalise, rituaalse taastamiseni ohverduse vägivalla kaudu. Seejärel mõtiskleb Bataille arhailise festivali üle, milles ta näeb mitte ainult elu hiilgavat jaatamist hävitava tarbimise kaudu, vaid ka teise, kurjakuulutavama korra – sõja – seemneid.

Seejärel jälgib Bataille moodsa sõjalise korra teket, kus tootmine lakkab olemast orienteeritud ülejäägi hävitamisele ja vägivalda ei kasutata enam sissepoole, vaid see suunatakse väljapoole. Nendes kahes arengus võib näha moodsa kapitalismi päritolu.